Yep It`s Not Nope

Смерть и Оргия

Gigs / Trip Report 29 Октябрь 2016 / Катерина Титарева (author), / Софья Данилова (photographer)
 (фото: )

14 и 15 числа месяца октября, на венце осени в Киев приехала группа Оргия праведников с презентацией нового альбома Для тех, кто видит сны, Vol. 2. Они настаивают, что это вторая часть двойного альбома (первая вышла аж в 2010).

В процессе подготовки диска, кстати, Оргия праведников продемонстрировала новый подход к финансированию своей деятельности: они начали краудфандинг-кампанию для того, чтобы собрать полмиллиона рублей на запись альбома. В числе лотов были электронные копии диска, альбомы с автографами, уроки музыки и вокала, поездки на мотоцикле с Калугиным и прочий тематический стафф.

В общем, на прекрасное мероприятие удалось собрать втрое больше: почти полтора миллиона деревянных. Но оставим в стороне на время подсчеты денег, затрачиваемых на сведение любимых музык.

Живопись и звукопись

Оргия выступила в киевском клубе Атлас с концертной программой, состоящей из двух частей: соответственно, из первой части Для тех, кто видит сны и из второй. Калугин назвал это шоу рок-ораторией. Я бы сказала, что это месса.

А накануне концерта, 14 октября, музыканты собрались в коворкинге Datahub на творческий вечер в приятном обществе Станислава Киркилевского, киевского художника и большого друга Оргии, который рисует афиши для украинских туров группы.

Разговор шел о философии искусства, зрители и музыканты обсуждали взаимосвязи причин и последствий во время творчества. Феномен наблюдателя в искусстве: влияние произведения на зрителя и слушателя невозможно без обратной зависимости.

Музыканты демонстрировали эскизы и зарисовки, из которых выросли впоследствии любимые песни: Вдаль по синей воде, Шитрок и Русский экстрим, пролили свет на процесс записи треков. Юрий Русланов показывал на пальцах процесс сведения и мастеринга, делая эти мероприятия зримыми и выпуклыми, а Хельга Патаки (режиссер-постановщик группы) рассказывала о том, что режиссура шоу — это такое же создание пространства для музыки, как и звукорежиссура.

Лучшей мыслью в этом двухчасовом разговоре о техниках и приемах была, на мой вкус, идея о коллективном творчестве. Если проводить параллель между записью музыки группой, то в мире живописи им будет отвечать роспись храма коллективом художников. Масштаб и затраты человекочасов примерно сравнимые, результат впечатляет примерно так же.

Но перейдем к мессе, простите, к рок-оратории.

Атлас загробного мира

На следующий день в то же самое время в клубе Атлас было людно, шумно и пестро от зрителей в возрасте от 15 до 60. Клуб сам по себе не самый большой в Киеве, и заполнение публикой в этот раз было не стопроцентным, но, судя по отдаче, которую получили музыканты Оргии, это был тот самый случай, когда качество важнее количества.

Порадовал продуманный тематический антураж: розовые лепестки на песне Королевская свадьба, бумажные самолетики на Вперед и вверх, гигантский бумажный кораблик на Вдаль по синей воде. Хостесс в традиционном мексиканском макияже Santa Muerte, мертвый пилот, разноцветные черепа из сладкой мастики на палочках в качестве милого презента гостям заведения.

Вся оратория состояла из двух частей с антрактом и дублировала трек-лист обоих частей Для тех, кто видит сны соответственно (с небольшими расширениями вроде Королевской свадьбы). В промежутках между песнями Калугин цитировал египетский гайд для новичков в загробном мире под названием Книга Воскресения.

Кто-то может сказать, что главными действующими лицами были музыканты Оргии. Кто-то может утверждать, что главным был видеоряд из кинофильмов Тарковского, Гринуэя и Эйзенштейна. А я лично считаю, что главным действующим лицом в этот вечер была Santa Muerte, начало и конец.

И нет здесь мрачной готики, нет отчаяния и тьмы — только всемогущая радость жизни, в которой не было бы такого богатства оттенков и вкусов, будь она бесконечной.

Что есть смерть и воскресение?

Артемий Бондаренко, бас-гитара: Рано или поздно как минимум одна позиция сыграет роль решающую. А вот какая — не знаю.

Zakk Hemma, барабаны: Смерти в моей жизни места нет, хотя она иногда заходит, не спрашивая. Надеюсь мы с ней редко будем видеться в ближайшие годы. Воскресение — факт и процесс более приятный для осознания и наблюдения.

Татьяна Семак, сопрано: Смерть для меня это душевное перерождение в воскресение. Я верю в перерождение души человеческой, в этом и заключается главный смысл, мне кажется, пребывания человека на земле. Жизнь дана нам неспроста, она и есть мост между смертью и воскресением.

Алексей Бурков, гитара: Смерть и воскресение, можно сказать, и есть вся жизнь — именно из этого и состоит все сущее. Каждая сгорающая спичка сначала умирает и затем перерождается в иной тип энергии. Как сказал Хазрат Инайят Хан, в мире нет существительных, все постоянно меняется и потому все на свете есть глагол, действие, процесс. Мы с вами тоже некие пучки энергии, вечный вектор из бездны в бездну. Наша жизнь — лишь мгновение на фоне вечности, но нет ничего более вечного, чем мгновение, если осознать себя в нем.

Юрий Русланов, человек-оркестр: Для меня тема смерти и воскресения — это тема постоянная. Каждый раз, когда ты терпишь неудачу, когда обламываются надежды, когда тебя кидает человек, на которого ты рассчитывал, когда ты ошибаешься в чем-то серьезном — в творчестве ли, в отношении к людям — умирает что-то нежное и важное. Умирает навсегда. И всегда приходится вставать, отряхиваться, находить в себе силы возродиться и двигаться дальше. Я несколько раз в своей жизни видел смерть людей, один раз человек умер у меня на руках, я знаю, что это такое, я с ней знаком. Поэтому и говорю, что настоящий облом — это тоже смерть — и новый шаг после облома — это настоящее возрождение — новая жизнь, новая сила, новая энергия.

Сергей Калугин: Смерти было много. К полтиннику так может сказать каждый. И, конечно, именно смерть, осмысление грядущей смерти, наука умирания — основная движущая сила не только философии, как говорил Сократ, кажется, но и искусства. Искусство и есть воплощенная в красках, объеме, звуках и поэтическом слове философия, эссенция, результат возгонки философии и переплавления ее в нечто высшее. Но золото не выплавить без руды, если нет философии — не будет и искусства. Нам дан удивительный подарок — в отличие от зверей мы умеем заранее приссывать. Предварительное приссывание — дар от Бога своему заплутавшему творению. Когда Он вышибал нас к чертям собачьим из рая, Он нам это умение вручил как компас. Следует доверять своему приссыванию, это в нас нуменозное того-с. Можно сказать, что онтология познается человеком исключительно благодаря тому, что человек ссыт и очкует. Если бы не игры очка — никто бы не полез разбираться, что там и как, потому что дел по горло. А так прикинул — блин, мне ж скоро деревянный макинтош примерять! Ссыкотно-то как! И сел разбираться, что умные люди говорят по этому поводу. Умные люди, в основном, тоже яростно очкуют, но есть среди них и те, кто... умер. Я имею в виду иное, так называемую «философскую смерть». И вот если ты не конченный придурок, на этом месте ты начнешь водить жалом. Потому, что странные вещи говорят эти... умершие. И... воскресшие. Потому, что за философской смертью наступает воскресение, а как же. Тут, конечно, надо начать практиковать. Молиться Иисусовой молитвой, или по жопе себя стегать, или на рисе запоститься и Омманипадмехум твердить, или имена Аллаха распевать — кому что. Можно просто ЛСД обожраться, тоже работает. А дальше либо ты помрешь внутри себя, и тогда родишься заново, и поймешь, о чем Евангелие твердит, либо нет. И тогда тебе предстоит долгий путь к Воскресению дорогой приссывания.

Слушайте голос божественного приссывания, друзья. Он не обманет

Катерина Титарева

Author

Катерина Титарева

Софья Данилова

Photographer

Софья Данилова

голосов

Вы должны быть зарегистрированы, чтобы комментировать статьи и отправлять сообщения непосредственно редакции. Пожалуйста, войдите или создайте бесплатную учетную запись пользователя.